Femmes savantes à l'Antiquité et au Moyen Age

En-hedu-ana, ou Enheduanna, (2300 ans av. JC) est une princesse et prêtresse sumérienne, mais pas seulement ! Elle est aussi :
1. La première écrivaine de l’histoire
2. La première philosophe de l’histoire
3. La première penseuse de l’histoire
Dans la littérature des XXème et XXIème siècles, l’Egyptienne Méryt-Ptah (« Aimée du Dieu Ptah »), de l’époque de l’Ancien Empire, est largement considérée comme l’une des plus anciennes femmes médecins. Qu’a-t-on fait en son honneur?
1. La Société belge d’astrologie a donné son nom à une étoile
2. L'Union astronomique internationale a donné son nom à un cratère de Vénus
3. Le Centre National d’Histoire des Sciences a érigé une statue d’elle dans ses locaux
Agnodice est une femme médecin et gynécologue de la Grèce antique connue pour :
1. courir un marathon
2. réaliser des opérations chirurgicales
3. pratiquer des accouchements, alors que cette opération est seulement réservée aux hommes médecins
Pythias d’Assos ou Pythias l’Ancienne est une scientifique grecque ayant vécu vers 330 avant JC. Que collectionne-t-elle?
1. Les pierres précieuses
2. Des spécimens vivants
3. Les épices
Marie la Juive (III e s. avant JC) a inventé quelque chose qui porte son nom. De quoi s'agit-il?
1. Le mariage
2. La langue Mari parlée dans le Kazakhstan et en Russie
3. Le bain-marie
Aglaonice de Thessalie a vécu au IIème siècle avant JC en Grèce, où elle passe pour une sorcière. A ton avis, pourquoi ?
1. Parce qu’elle connaît le pouvoir des plantes et les utilise pour soigner
2. Parce qu’on dit qu’elle lit dans les pensées des gens
3. Parce qu’on dit qu’elle a le pouvoir de maîtriser la Lune
Métrodora, que nous situons au IIe ou au Ier siècle avant Jésus Christ est connue pour :
1. Avoir écrit les premières recettes de l’histoire
2. Avoir écrit sur les maladies et les remèdes des femmes
3. Avoir décrit les procédés à suivre pour teindre les étoffes de tissus
Dioscoride la mentionne dans sa Materia Medica, un ouvrage sur l’utilisation des plantes dans la médecine. Dans la Grèce antique, Antiochis de Tlos est en effet connue pour :
1. être une des première femmes médecins à soigner tant les hommes que les femmes
2. être une déesse de la médecine aux côtés d’Asclépios
3. être la première pharmacienne de l’histoire
Hypatie d’Alexandrie (vers 355-370 avant JC) est connue pour :
1. être la dirigeante d'une école de philosophie
2. la rédaction d’ouvrages scientifiques
3. la traversée de la Méditerranée à la nage
Fâtima al-Fihri, issue d’une famille de Kairouan (Tunisie) au IXème siècle, utilise l’héritage de sa famille pour:
1. se lancer dans un tour du monde alors connu
2. fonder à Fès (Maroc) la plus ancienne université du monde
3. créer des jardins mondialement célèbres à Bagdad (Irak)
Herrade de Landsberg, abbesse du monastère alsacien de Hohenbourg au XIIème siècle, a dirigé la composition d’un ouvrage pionnier pour son époque, le « Jardin des Délices ». De quoi s'agit-il :
1. D'un livre de cuisine spécialisé dans les desserts
2. D'une encyclopédie destinée à l’éducation spirituelle des moniales
3. D'un ouvrage d’horticulture pour dames nobles
Trota est une célèbre femme médecin du XIIème siècle, à qui l’on attribue un ensemble d’oeuvres de médecine, dit Trotula (dont tous les textes ne sont cependant peut-être pas d’elle). Dans quelle école de médecine son enseignement est-il diffusé ?
1. Salerne
2. Londres
3. Louvain
Hildegarde de Bingen, une célèbre abesse allemande ayant vécu au XIIe s., écrit un livre portant le nom (en français) de Livre des Subtilités des Créatures divines. De quoi s'agit-il?
1. C'est un dictionnaire de botanique allemand-latin
2. C'est un roman de fiction sur des animaux fantastiques
3. Le livre expose les vertus médicinales de la Création (faune, flore etc.)
Dorotea Bocchi (ou Bucca), professeure à l’université de Bologne en Italie de 1390 à 1436, est l’une des premières femmes à enseigner :
1. La médecine
2. La gymnastique
3. La kinésithérapie
Dès sa prime jeunesse, la moniale puis abbesse Hildegarde (XIIème s.) reçoit des “visions divines” qui lui dévoilent les vertus et les péchés, la Création et l’avenir du monde. Elle ressent également l’”ordre” de mettre ces visions par écrit. De ce fait, elle fut de son temps :
1. Considérée comme une sorcière et rejetée par la société qui avait peur d’elle
2. Révérée comme une véritable autorité et respectée par les personnages les plus importants
3. Méprisée et ridiculisée par ses contemporains

Femmes savantes à l'Antiquité et au Moyen Age

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